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（五）

“主！为着教会的前途，为着福音的前途，为着你的路，也为着我个人的生命，我把我自己无条件、无保留的交在你手里。主！我乐意把我自己交在你手里，我乐意你从我身上打出一条路来。”

但愿神给我们一个启示，看见这是神的手，跪下来对主说，“这是你，这是你，我接受。”我们至少得认识那对付我们的手是谁的手。

当神要把我们那个自爱的心除去的时候，我们要敬拜着说，“主啊！如果这是你的手，就让我从心里接受。”我们要记得，所有的误会，所有的不平，所有的不满，只有一个原因，就是我们私下的自爱。

“我的神啊！我看见了这一切都是出乎你。过去这五年，过去这十年，过去这二十年，我所有的路都是出乎你；你这样作，没有别的，就是要达到你的目的，好使你的生命能从我身上活出来。但是，我愚昧，没有看见。我因为自爱，作了许多事来拯救我自己，所以耽误了你的时间。今天我看见你的手，我愿意将我自己奉献给你，我再一次将我自己交在你的手里。”

神需要用重大的击打，把我们的意志打碎，打到我们要伏在灰尘中说，“主，我不敢想，我不敢求，我不敢定规，事事处处，我需要你。”

在一切的遭遇里面，你如果还没有看见神在你身上所要作的是什么，你就要求神说，“神哪！求你开我的眼睛，让我看见你的手。”许多时候，驴子的眼睛比自以为是先知的眼睛明亮。驴子的眼睛已经看见了耶和华的使者，但自以为是先知的却没有看见。

“主！我把我自己一切都摆上，我盼望你在我身上有路，我盼望教会在我身上也有路；我盼望我不作拦阻你的人，我盼望我不作拦阻教会的人。”

基督如何完全彰显神，而不是神的拦阻，教会也要如何完全彰显神，而不是神的拦阻。神一步一步的对付，要作到有一天，使教会不是神的拦阻，而是神的彰显。我们今天只得低下头来说，“主啊！我们惭愧；主啊，我们耽误了你的工作，我们拦阻了你的生命，我们拦阻了你的福音，我们拦阻了你的能力。”我们每一个都要对神说，“神啊！我把我所有的都摆上，我盼望你在我身上有路。”

“我把我自己奉献给你；生也好，死也好，我把我自己奉献给你。”这样，圣灵在你身上的工作就要加强。

“主！按着你的看法，把对我最有益的事作成功在我身上。”你这样奉献之后，圣灵就自由的作在你身上，没有顾忌的作在你身上。我们不走主的路则已，我们要走主的路，就绝对要注意圣灵管治的工作。

“主！我把自己交在你手里，让你自由去作。主！你觉得我需要什么，你就给我什么。”我们对于圣灵所安排的，如果能服得下来，我们就要得益处。就是这个服下来叫我们得益处。

许多时候，主让你因着自己的断案，得着非常严重的后果。你断定一件事，结果失败了；再断定一件事，又失败了。到你下一次再断案时，你要说，“我怕我的断案，像怕地狱的火。我怕我的断案有病，我怕我的看法有病，我怕我的办法有病。主！我真是个会错的人，我就是会错！主！你若不怜悯我，你若不扶持我，你的手若不挡住我，我就是错！”

许多时候，我们的断案是那么轻易，看法是那么简单，但是，等到我们经过各种失败之后，就会服下来说，“神，我不敢想，我也不敢定规。”神要借着各种的事情，各种的人，从各方面来对付我们，这就是圣灵的管治。

你如果必须为着神来开口，你就必需求神赐恩，说，“神，你在我身上作工，破碎我这个外面的人，拆毁我这个外面的人，分开我这个外面的人。”

“神啊，我完全靠不住，连我责备自己的时候都不行，连我认罪的时候认什么罪都不知道，只有在光中才知道。”你没有得着光照的时候，你说你自己是罪人，但是你一点没有罪人的感觉；你说你恨恶自己，但是你一点没有恨恶自己的感觉。光一照你，就照出你那个“原来”。原来我一辈子都是爱自己，原来我是一个欺骗主的人。

“主！我现在才认识我自己。我是一个瞎眼的人，瞎了二十年、三十年还不知道。你所看见的，我没有看见。”就是那个看见，把你的那个东西去掉。看见就是对付。

盼望我们真的能对主说，“主，我是愚昧的、瞎眼的，愚昧瞎眼到一个地步，多少年都是把我自己当作你的。主，求你怜悯我！”

今天你将自己交在主手里说，“主，我从前好像瞎子，你要从那里带领我，我不知道，你要把我带到那里，我也不知道。今天我知道你要拆毁我，今天我把自己交给你。”这样，也许前五年、十年没有结果的，今天要有结果。主在你身上，能够拆掉许许多多已往你所不知道的东西。