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读经：

腓立比书一章十九至二十节：“因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大。”

三章十节：“使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。”

四章十三节：“我在那加我能力者的里面，凡事都能作。”

二章十二至十三节：“这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。”

四章六节：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。”

九节：“你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在。”

在前一章，我们看过三一神的主观拯救；在本章，我们要来看如何享受三一神的主观拯救。我们特别用“享受”这个字眼，因为享受是高过经历的。我们不仅是经历三一神的主观拯救，更是享受三一神的主观拯救。

人是神所造的器皿，为着盛装神

圣经说，人是神所造的器皿，为着盛装神。我们的身体，需要外面物质的衣食住行来满足；我们的心理，也需要精神的休闲娱乐来满足。人外面是体，属物质层次；体内有魂，属心理层次。在人魂里还有灵，这个灵乃是在人里面的最深处。许多人衣食住行都满足了，魂也得了安慰，愉快了，但他们灵里深处还是空的，没有得着满足。人的最深处，才是人的真我。人的灵乃是人的真。

人的灵里有相当大的部分是天良，也就是良心。人们常说，他们是凭良心说话。那就是说，他们是凭着真我说话。有时我们与人起了争执，我们会一直讲自己有理。这是外面的魂在讲。但是正当我们在讲理的时候，我们里面深处却说，“不对，你没有理。”有时，我们的理智许可我们去作一些事情，我们的情感更是欢喜去作，但在我们的最深处，就是在我们里面的是非之心告诉我们：“不对，你不可作。”是非之心其实就是良心，就是天良；那也是人灵里的一部分。人的体有体的需要，魂有魂的需要，灵也有灵的需要。因着人的灵里有需要，所以人才发明宗教。人灵里面的需要，乃是需要敬拜神、盛装神。

人类几千年的历史给我们看见，无论野蛮民族或文明社会，都有敬拜神的记载。野蛮民族拜得野蛮一点；文明民族拜得文明一点。野蛮落后的民族所拜的是低下的，他们作的偶像是粗糙的。文明进步的民族所拜的是高尚的，他们作的偶像是精致的。文明越高的，敬拜就越高。正如文化越高，吃饭越讲究。所以，宗教有低下的，也有高超的；有落伍的，也有进步的。

宗教与神的目的相对

在整个人类文化中，最高尚的要算是宗教了。可以说人类若没有宗教，人类就成了野蛮民族。在人类文化中，宗教的确占有崇高的地位。人之所以喝水，因为人会渴。人之所以吃饭，因为人会饿。人之所以穿衣，因为要御寒保暖。那么人为什么要有宗教？因为人里面的深处有需要。宗教乃是应付人里面深处的需要的。我们吃饭喝水是应付身体的需要，宗教是应付人里面的需要。中国人说，人生有四大需要，就是衣食住行。这些衣食住行的需要都是外面的，并不能包括我们人生一切的需要。因为人不简单，人不仅有身体，人还有灵，还有魂。魂就是我们素常所说的心理。有的人衣食住行都没有问题，都很满足，但他还有心理上的需要。人们听音乐、看戏曲、读书报，都是为了使心理方面得到舒畅安慰。但是当人心理方面的需要也都得到了，他还是不满足，因为人里面还有灵，在人的灵里还有一个需要。

许多人功成名就，地位崇高，在人看来，他们理当一无所缺，要什么有什么。但是他们仍然不满足，因为他们灵里的需要还没有得到满足。他们虽然在物质方面、精神方面都不匮乏，但是他们最深处还有一个需要；这个需要只有创造天地万有的主才能满足。因为人被造乃是为着神的，人乃是为着盛装神的。

就着字义说，宗教就是有所宗而施教。宗是崇拜神，就是崇拜的意思。人宗于所拜的神，而后根据所宗的来施教于人。这就是宗教。归纳起来说，宗教就是把神摆出来，根据所拜的神劝人作好。至于宗教的粗野、文明，就完全根据于文化的高低，根据于个人的身分和程度，但原则都是一样的。因着有文明的、高尚的宗教，所以人读圣经，就把圣经也当作宗教的书籍，以为圣经就是叫人崇拜神，并且根据这个崇拜教人作好。今天千千万万的基督徒都脱不开这个思想，甚至当他们读圣经的时候，也把圣经当作一本有所宗而施教的书。但事实上，这个有所宗而施教不是宇宙间的真理。

宇宙间的真理乃是说到，天地间只有一位真神，就是创造万有的主。祂创造人有一个专特的目的，就是要人来彰显祂。为了达到使人彰显祂的目的，神就必须进到人里面作人的生命，使人能活出神来。这个宇宙的真理是任何宗教所没有的，却明确的记载在圣经里。然而大部分的基督徒，都失去了这个真理。因着今日的基督教也变成了宗教，所以我们今天的态度是只要基督，不要基督教；只要基督，不要基督教的仪文、字句、传统、规条。有些人听见这话可能觉得希奇，怎么我们说不要作礼拜，也不要传统、仪式，只要基督？这的确是不太容易懂的话，但我们仍要说，是的，我们只讲基督，不讲基督教。

神创造人，给人里面造灵，使人可以接触祂，接受祂

圣经告诉我们，宇宙间只有一位主宰。这是不能否认的事实。科学如此证明，你的心里也证明，你灵里的需要也证明，宇宙间只有一位独一的主宰。你称祂耶和华也可以，你称祂耶稣也可以，你称祂三一神也可以，你称祂是天地的主，万有的神，都可以。祂是宇宙之源，万物之本。