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**读经：**以弗所书五章三十二节：‘这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。’

基督和教会是宇宙中极大的奥秘

这一节很简单的圣经，给我们看见，宇宙中极大的奥秘，就是基督和教会。圣经中曾好多次题到奥秘，但只有这一个奥秘，是极大的奥秘。提摩太前书三章十六节也说，大哉，敬虔的奥秘，就是神在肉身显现。这一面是指着基督说的，另一面也是指着教会说的。所以我们能清楚并确定的说，基督和教会乃是极大的奥秘。虽然圣经说，神的奥秘就是基督，又说，基督的奥秘就是教会，但只有当基督和教会合在一起的时候，圣经才说，是极大的奥秘。我们可以这样说，若是光有基督而没有教会，这个大的奥秘就不够完全。若是光有教会而没有基督，这个奥秘更是不可能的。所以这一个奥秘的构成，必须有基督，也必须有教会。

我们先来看什么是奥秘。照着一般的说法，一个奥秘就是一件隐藏的事，是一般人所不知道的。但圣经中所题到的奥秘，意思还超过这个。认真的说，圣经里面所说的奥秘，不光是指人所不明白，不知道隐藏的事，并且是指隐藏在神心意里头的事。

比如说，神所创造的宇宙万有，是非常显明的，所以这一个创造的宇宙，并不是一个奥秘。但是神创造宇宙的目的，却是一个奥秘。所有的世人，虽然都看见神所创造的宇宙万有，但是古往今来。很少有人能测透神创造的目的。这就是因为创造宇宙的目的，乃是隐藏在神的心意里面。在神的心意里面，神的目的和计划都是隐藏的，是人没有办法摸着的，因此就是个奥秘。这就是圣经里面论到奥秘的原则。

不光神创造的目的，对于世人是一个奥秘，就是教会和圣徒对于世人也是一个奥秘。今天人看见有基督徒，有教会，但是很少人知道，到底为什么有基督徒，为什么有教会。不只不信主的外邦人不明白，连许多事奉主的人，许多为主作工的人，也不一定明白，因为这也是一个奥秘。

教会乃是隐藏在神心意里的一件东西。神若不把祂心意里对于教会的奥秘启示出来，我们也像别人一样，不知道她的究竟。我们可以热心传福音，也可以殷勤事奉主，但是对于神到底要在宇宙里得着什么，却很可能一无所知。所以在这里我们都需要看见一个异象。神在这一个时代中，所要给我们看见的中心异象，就是这一个关于基督和教会的奥秘。

认识基督和教会，才能认识圣经

今天许多人追求明白圣经。但是我们知道，一个人若不认识基督，他就没有办法明白圣经。同样，一个人若不认识教会，他也不能明白圣经。认真说，我们并不是追求明白圣经，认识圣经，乃是追求认识基督和祂的教会。我们所以要认识圣经，目的乃是要借着圣经，认识基督和教会。神所以把圣经赐给我们，不是仅仅叫我们明白一些字句的真理。神把圣经赐给我们的目的，乃是要我们借着祂的话，认识祂所启示出来的奥秘，就是基督和教会。所以除非我们看见了这一个奥秘的异象，认识基督和祂的教会，我们就不会明白圣经。

追求认识基督和教会

因此我在这里插进几句话。因着我们所摸着的一个东西，乃是基督和教会，所以我们交通的题目，追求的中心，谈论的内容，并不是圣经中一些的真理。我们所宝贵的，所追求的，所交通的，不是别的，乃是基督和教会。哦，基督和教会太大了！我们从神的话语里能读出来，神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。换一句话说，凡神所是，所有，所能，神的一切，都在基督里面。但神这样把祂的一切都放在基督里面，却是为着要基督进到我们里面，来作我们的一切。因此以弗所三章这样说，当基督住在我们里面，而给我们摸着并经历的时候，就会有一个结果，叫神一切的丰满，充满了我们。所以不只基督是丰满的，连教会也是丰盛的。我们所竭力追求的，就是认识基督和教会。

要认识基督作生命

弟兄姊妹，我们要追求认识这一位满有神一切丰盛的基督，怎样来作我们的生命。我们今天在这里，并不是追求怎样发热心，怎样作好，怎样立志，乃是要追求更多认识基督作生命。我们必须会分别，什么是我们的热心，什么是基督，什么是我们的良善，什么是基督，什么是我们的爱心，什么是基督。许多时候，我们看见一位弟兄很热心，作人也相当好，有爱心，我们就认为这些热心，良善，爱心，是神所要的。这是相当有问题的。我们要看见，神所要我们认识，要我们追求，要我们活出来的，不是这些，乃是基督自己。

要活出基督，必须经过十字架

要活出基督，就必须经过十字架。如果我们要基督作生命，并且使祂从我们里面活出来，我们就非经过十字架不可。但是那许多的热心，爱心，无需经过十字架，只要凭着人天然的生命，就能活出来了。这些都是天然的，属人的，都不是基督。一个人要活出基督，惟一的路就是经过十字架。

在十字架这里，天然生命没有一点地位。我们常题起天然生命的问题。但是要知道，只有一个经过十字架，而让基督作生命的人，才是一个真认识天然生命的人。天然的生命和基督作生命，这两件事永远不能同时并存。我们必须看见，十字架一面结束了天然的生命，一面释放出基督的生命。什么时候我们凭天然生命活着，基督的生命就受捆绑。什么时候我们经历十字架，天然的生命就消杀，基督的生命就得着释放。

学习在凡事上以基督为生命

因此，我们在主面前所该注重的，不是怎样修改自己，怎样更作好，更热心。我们在主面前所应该注重的，乃是在凡事上查问，这是出于基督呢，还是出于我天然的生命？这是凭基督活着呢，还是凭我自己活着？不光在属灵的事奉上，在大事上，要这样注意，就是在日常生活的小事上，也都该这样查问。就是我们每一天来读主的话，也都得这样查问说，我从圣经里所得着的东西，是叫基督的生命得以长大呢，还是叫我天然的生命得着喂养？这是一个很严肃的问题。我们实在知道，有的弟兄姊妹，连在读经的事上，也叫他们的天然生命得势。他们在圣经真理上，常有自己的见解，甚至非常坚持那个见解。当他们遇见别人和他们见解相反的时候，他们就竭力的争辩，甚至和别人吵起来。你在那里一点不觉得，他们身上有多少基督作生命的成分。所以连在读经这样的事上，我们都需要经过十字架。